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周易专题总目录,泽泽兑

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卦象

子曰:“乾坤,其易之门邪!”,考查各爻的变迁,总是以它们在乾坤2卦中的表现为根基。这一个上玖爻正是以“亢龙有悔”为其基本特征。上的地点若是是阴爻,我们正是占据高位的凡人,担心的是他的不堪重任,可能是不负义务;那么强人占据那里,担心的正是她的超负荷。

离:火地晋,火山旅,火水未济,火风鼎,火雷噬嗑,火火离,火泽睽,火天大有。

乾上⑨:亢龙有悔。

澳门蒲京网站,坎:水地比,水山蹇,水水坎,水风井,水雷屯,水火即济,水泽节,水天需。

那正是乾上9告诉大家的,太亢奋了、做的过于了,结局就是忏悔。

艮:山地剥,山山艮,山水蒙,山风蛊,山雷颐,山火贲,山泽损,山天天津大学学畜。

《易传·文言》里孔仲尼说这么些乾上九是:“贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”那正是上9那1爻的基本特征。而所谓“亢龙”正是:知进而不知退,知存而不知亡,知得而不知丧。

兑:泽地萃,泽山咸,泽水困,泽风大过,泽雷随,泽火革,泽泽兑,泽天夬。

未济上玖:有孚于喝酒,无咎。濡其首,有孚,失是。

震:雷地豫,雷山小过,雷水解,雷风恒,雷雷震,雷火丰,雷泽归妹,雷天天津大学学壮。

未济上玖说不定就是知进而不知退的事例。大家只了然失败是成功之母,不精通成功也是败退之母,就因为自个儿太成功,太有成功的经历,咱们总算麻痹疏忽,三个国泰民安盛世就这么截至了。纵然尚未“凶”字,但其凶险结局由此可见。

巽:风地观,风山渐,八字涣,风风巽,风雷益,风火亲朋好友,丰泽中孚,风天小畜。

讼上9:或锡之鞶带,终朝叁褫之。

坤:地地坤,地山谦,地水师,地风升,地雷复,地火明夷,地泽临,地天泰。

讼上9正是凭着本人的贵族地位,以及对方的仁人志士礼让才拿走诉讼的胜球。假诺你不可能维系低调,那么你前些天的所得胜利成果,大概等不到第三天就要丧失掉。所以唯有明了这几个,
保持低调才方可避开凶险的后果。

乾:天地否,天山遁,金昌讼,天风姤,天雷无妄,天火同人,天泽履,天天乾。

噬嗑上9:何校灭耳,凶。


那噬嗑上九是独立的知存而不知亡。以为投机有所贵族的地位,犯多大事儿也没涉及,胆子越来越大,犯的法也尤为大,那样的人其实最后会是灭亡,而不是一味失去3只耳朵。

卦序

益上玖:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

乾坤屯蒙需讼师, 比小畜兮履泰否,

益上九也是生死攸关的1爻。是这种敢拿公共利益捐款来养小叁的人,自然会招来全社会的反对,那样壹来,不仅公共利益事业受损,个人特别遗臭万年。真的是“知得而不知丧。”

同人民代表大会有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲,

旅上九:鸟焚其巢,旅人先笑後号咷。丧牛于易,凶。

剥复无妄大畜颐, 大过坎离三十备。

旅上玖客居他乡,只精晓赚钱,不亮堂回馈本地社会,结果房子被人烧了,牛也被人牵走了,凶险非凡。就算本地人的做法很下流,但我们只要能够“知进退存亡而不失其正。”一定能够极大程度地制止此等处境的出现。

咸恒遁兮及中和, 晋与明夷家里人睽,

中孚上九:翰音,登于天;贞凶。

蹇解损益夬姤萃, 升困井革鼎震继,

中孚上九也是不知进退存亡的人,追求虚名给自身带来的裨益,却不可能做一点现实,是超人的伪君子。诚信社会的确立,最大的威慑就来源于他们,所以那一“凶”的下结论,既是对上9的,也是对全社会的。崇尚估计操作以其为正(),是很难建立起诚信社会的。

艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至,

晋上九:晋其角,维用伐邑,厉吉无咎,贞吝。

小过既济兼未济, 是为下经三十四。

晋上玖也是知进不知退的人,结果很为难地挤在那墙角下,进已是不大概,退也无路可退。处在你上玖这几个高位,就如公司里拿着高薪的员工,假若您可以延续开拓进取,当然没极度,但万一想守住那个位子,高薪就比低薪的更难。


巽上九:巽在床下,丧其资斧,贞凶。

卦辞

我们说低调,就仿若说你最佳坐下来,不要老是站着,但也断然不是像巽上九那样,低调到钻到床下去。大家在低调的政工上也无法过分,就如大家倡导谨慎,但不是倡议紧张。巽上玖这一爻的“凶”正是因为过度的低调。

乾:元,亨,利,贞。

再者说站在那上玖的席位上,你的权利也相当大,不可能把不负权利、未有负责当成行事低调。

坤:元,亨,利牝马之贞。君子有攸往,先迷后得主,利西北得朋,西北丧朋。安贞,吉。

履上玖:视履考祥,其旋元吉。

屯:元,亨,利,贞,勿用,有攸往,利建侯。

履上玖就是有义务感,有负担的人。他动用本人的尤其身份,搞社会学探究,认真总括礼仪制度建立以来的种种成败得失,再把切磋成果用于实施中,结果是大大的Geely!

蒙:亨。匪笔者求童蒙,童蒙求作者。初噬告,再叁渎,渎则不告。利贞。

观上玖:观其生,君子无咎。

需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。

类似的还有那一个观上玖。他是个以天下为己任的重臣,他对95的洞察,不是为着知道自身怎么样自处,而是为了全世界百姓。其实正是在监督着95们,以保证他们能做个好君王。

讼:有孚,窒。惕中吉。终凶。利见大人,不利涉大川。

蛊上九:不事王侯,华贵其事。

师:贞,丈人,吉无咎。

蛊上九更为改正的中坚力量,而且改善成功后,一点儿也不亢奋,竟然还可以明哲保身,退居乡里去著书立说。他是怀有上玖中最了不起的一个。

比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。

大有上玖:自天祐之,吉无不利。

小畜:亨。密云不雨,自笔者西郊。

就算尚未什么样实质性的孝敬,大有上玖工作能够依据上天的意愿,而且还积极帮忙也这么做的高人们,所以她坐到上九的要职,也并无什么让他痛悔的工作。

履:履虎尾,不咥人,亨。

所谓依据上天的意思,其实便是根据客观规律办事。

泰:小往大来,吉亨。

渐上玖:鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。

否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。

渐上9领会他的行事在全社会是有示范作用的,所以站在上玖的上位,能够谨慎本身的一言一动,为全社会树立了三个好的旗帜,当然很好!

同人:同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。

艮上九:敦艮,吉。

大有:元亨。

艮上9也以她的卓绝群伦的能力,对幸免一个不当的决定,或许对破除一帮邪恶势力起到了相当的大的职能。

谦:亨,君子有终。

离上9:王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

豫:利建侯行师。

离上九积极响应陆5以此弱主的唤起,平复了九肆的策反,对国家恢复生机平稳是有贡献的。不要怪罪他行走的有点慢,只要最后和叛乱者划清界限,应该肯定。

随:元Henley贞,无咎。

否上九:倾否,先否后喜。

蛊:元亨,利涉大川。先甲5日,后甲3日。

否上九以他所处的地方和装有的能力,为竣事三个大萧条时代做出了最主要的孝敬,使得社会再次和谐起来。以上那几个都以上9们的翘楚。

临:元,亨,利,贞。至于5月有凶。

家里人上九:有孚,威如,终吉。

观:盥而不荐,有孚顒若。

亲朋好友上九并不欺负弱小,相反处处和他们讲诚信,以诚信而不是高高在上的权柄建立起协调的威望,自然会永远是吉利的。

噬嗑:亨。利用狱。

损上九:弗损,益之,无咎,贞吉,利有攸往。得臣,无家。

贲:亨。小利有所往。

损上九以国家为家,积极投身和谐社会的建设,获得了全社会的支撑,使得他的事业更结实大。

剥:不利有攸往。

鼎上九:鼎玉铉,大吉;无不利。

复:亨。出入无疾,朋来无咎。反复其道,二30日来复,利有攸往。

鼎上九仿佛鼎上的玉铉,能够抵御高温,使得兴利除弊的事业得以最后水到渠成。他远在这些高位对持有的人都有利,那是极品的结果。

无妄:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

剥上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

大畜:利贞,不家食吉,利涉大川。

剥上九是一揽子腐败时期的战果仅存的仁人志士,他的留存是大家以此大侠民族得以复兴的根基。我们要尽全力支持那样的上九,幸免小人对她们的侵蚀。

颐:贞吉。观颐,自求口实。

同人上九:同人于郊,无悔。

错误:栋桡,利有攸往,亨。

同人上九怀着开放的心理,积极与本金和利息益公司以外的人交换,以高达调和共存,也是站得高,看得远的表现,也是大家要扶助的上玖。

坎:习坎,有孚,维心亨,行有尚。

贲上九:白贲,无咎。

离:利贞,亨。畜牝牛,吉。

贲上9看上去什么也从不做就捡了个大方便,但实在她的保证节俭、不难、真实,对那么些虚伪社会的民心是有帮助的。他是刚来文柔的一爻,借助他大家得以改为到大方的君子。大家不但无法怪他们,还相应协助、肯定那样的人。

咸:亨,利贞,取女吉。

姤上九:姤其角,吝,无咎。

恒:亨,无咎,利贞,利有攸往。

姤上九也是什么也没做,而且什么也从未捞到,但事实上是当时的不错选拔。即便独处一隅有点窘迫,但幸免出现天下大乱的层面,应该予以充裕肯定。

遯:亨,小利贞。

涣上九:涣其血,去逖出,无咎。

大壮:利贞。

涣上玖面临大灾的情景,未有去抢救大众,只管自个儿亲朋好友,确实不佳。可是上玖是高而无位,毕竟不是玖伍,只要她不去破坏赈济劫难,自私一点不必要太过责备他们。

晋:康侯用锡马蕃庶,昼日三接。

无妄上玖:无妄,行有眚,无攸利。

明夷:利艰贞。

无妄上九的利己就不可能原谅,因为他匡助的是妄念的陆3,他们妄想和95对着干,那几个本来十一分。

家人:利女贞。

颐上玖:由颐,厉,吉。利涉大川。

睽:小事吉。

其1颐上九就像是战国四君子一样,颐养了过多臣下。即便颐养臣民是件很麻烦的事情,但有人有钱才得以成功一番事业的。

蹇:利西南,不利西南;利见大人,贞吉。

小畜上九:既雨既处;尚德载,妇贞厉。月几望,君子征凶。

解:利东北,无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。

小畜上九算是成功者,但她刻骨铭心“亢龙有悔”的训诫,还驾驭月满则亏的道理。能够低调行事,是个很好的指南。

损:有孚,元吉,无咎,可贞,利有攸往?曷之用,贰簋可用享。

**蒙上玖:击蒙,不利为寇,利御寇。**

益:利有攸往,利涉大川。

蒙上玖尽管小编阳刚,但未有强硬的手下人,所以利用了守势,非凡好。尼父说:以不教民战,是谓弃之。蒙上九当真教育未有脱离蒙昧的子民,做的科学。

夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。

睽上玖:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧。匪寇,婚媾;往,遇雨则吉。

姤:女壮,勿用取女。

睽上玖施用本身处在高位的有利条件,抓牢交换、消除误会,结果正确。

萃:亨。王假有庙,利见大人,亨,利贞。用大牲吉,利有攸往。

大畜上9:何天之衢?亨。

升:元亨,用见老人,勿恤,南征吉。

大畜上九更是像千里马壹样,在广阔天地里随机驰骋,不用说本来是亨通无比。这是畜养贤人最希望见到的局面。

困:亨,贞,大人吉,无咎,有言不信。

遁上九:肥遁,无不利。

井:改邑不改井,无丧无得,往来井井。汔至,亦未繘井,羸其瓶,凶。

越发是像遁上九如此,须要摆脱旧有的羁绊,那样的随机驰骋,就能够赢得最大的好处。

革:己日乃孚,元Henley贞,悔亡。

鼎:元吉,亨。

震:亨。震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

艮:艮其背,不获其身,行其庭,不见其人,无咎。

渐:女归吉,利贞。

归妹:征凶,无攸利。

丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。

旅:小亨,旅贞吉。

巽:小亨,利攸往,利见大人。

兑:亨,利贞。

涣:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

节:亨。苦节不可贞。

中孚:豚鱼吉,利涉大川,利贞。

小过:亨,利贞,可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

既济:亨,小利贞,初吉终乱。

未济:亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利。