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雪,从幼儿园起大悟就在父亲的逼迫下开始学大提琴

制药173 刘莉

大提琴手小林大悟,在乐队宣布解散后,便成为下岗人口。

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从幼儿园起大悟就在大叔的驱使下起来学大提琴,之后尽管三叔离开了他们,他依然将大提琴当做自己的期望。但在大提琴这件业务上她似乎从未什么天份。

    开篇,雪。不洁白的糊涂的雪。雪,让前方的征程模糊难免,苍茫,死寂。

在爱妻美香的支撑下,他放任了大提琴,卖掉昂贵大提琴这天,他以为所有人生都轻松了。

   
后来,雪逐渐停歇,暖暖的春光洒下,染绿的这片山坡,响起大悟的这首《memory》,温柔,缱倦。我看见她只身茫然下的憎恨热爱,也在力促的故事中溶化,释怀。整部影片也这么,逐渐溶入着,却给人以希望。

他们相差日本东京再次回到大悟时辰候活着的地点——香川县,那里有四姨留下的屋宇,有他们一家三口温馨的想起,虽然很短暂。

   
其实纳棺,也是有些批评嘲弄吧。像有些老前辈逝时,才是男女来的最齐的时候,才是真情显露最多的时候,枕边的繁花,生时没人送过,棺内一床床子女崭新的被子,生前也尚未盖过。

某日他看来报纸上的一则要求低、待遇好任务含糊的招聘启事,便心潮澎湃的跑去面试,被知名纳棺人佐佐木一眼选中,误打误撞成为纳棺人。

   
影片中这五遍迟到的入殓,不这事如此吗。丈夫工作在外很少照顾老伴,待妻子死去了,才痛苦懊悔自己没有优质陪她。黯淡的光华下,参与入殓仪式的人们沉默着,庄严着,丈夫看着老伴在入殓师的碰着从憔悴变得生机,眼泪也不住滑落。可惜,斯人已故,无可挽回。

接下去,他和佐佐木一起,送走了9个例外性别,不同年龄,不同死因的往生者。他们用标准的姿态、用高尚的崇敬、用细致的爱,让往生者带着最后的美或尊严,踏上她们新的旅程。

   
世间最远的相距,莫过阴阳两间。然世间最大的背运,也实在活着最想博得的事物,在融洽死后才如约而至吧。

她俩接到的第一个活,是独居的太婆,死了六个星期才被察觉,尸体高度腐烂……那天大悟回到家,看到饭桌上的这盘刚宰杀的鸡,便抑制不住呕吐起来。接着她带着复杂的心气,初步拥抱老婆,深情的珍爱过他每一寸肌肤,试图在这年轻鲜活的肢体上找一丝生的温暖。

   
澡堂的小业主山下艳子死去之时,她的外甥相当悲痛,火花老人的那一番话,给力我极大的激动,又不住泪湿眼眶。多少个老年老人成为对方最终一个亲昵,其中一位悄然离去,此外一位却能安然安然。“一路小心,后会有期。”吞噬之火在跳跃,老人摁下按钮,面部表情柔和得像睡着了。

那是一个早逝的小姑,他们迟到五分钟,惹怒了丈夫,被指携带点纳棺人就是赚死人钱。但当见到妻子的尸体被温柔对待,被美容的呼之欲出赏心悦目的时候,他率真向他们道歉。他说,“这是他一生最美的两回,谢谢。”

   
老阿姨这一辈子,有一个完好无损活泼的外孙女,有一间永远的浴场,有一个领先死亡的预约,已充足幸运。就像逆流而上奋不顾身的鲑鱼,从大洋回到出生的河床,哪怕会中途死去。“生命伟大在于它创设了已故”,死去不可怕也无法制止,司马迁说死要“重于黄山”。有一个伯伯告诉外甥她最后悔的一件事,是绝非为爱而死。我想,以值得的艺术死去,无疑也是那辈子最终一件幸运的事。

是从这五遍始发吧,小林看着佐佐木专注而仔细的替这位早逝的二姑入殓,并向二孙女讨要四姨生前最欢喜用的唇膏,给她画上鲜艳的红唇,宛若生前。他深受感染,从内心选取了入殓师那多少个职业。

    大悟的叔伯,是视频内的最大龃龉,也是高潮所在之处。

面对老婆的不了解和唯一三回的不予请求,他也无力回天割舍。当见到此间时,很能通晓妻子的不予,因着大家自然的,对于死亡的畏惧……

   
那多少个安安静静谦和的青春,一提到公公,便不可制止地筑起高墙,禁止此外款式的探秘。

大悟在佐佐木的注视下,起首尝试着入殓。这是一个烧炭轻生的外表看起来至极赏心悦目的小妞。大悟在给她净身时,发现了他的性别秘密。于是询问家人,希望往生者被化成男孩如故女孩的样板。家人最后甄选了满意死者生前的喜好……

大提琴,石子,唱片,天鹅,模糊的面貌,无处不在为这一个最深远的诀别作铺垫。最后,伤疤仍然要揭秘的。

新生,大悟可以一个人独自去入殓,他替意外过世的背叛女孩儿,早逝的爱打棒球的小男孩,想穿长筒袜的寿终的曾外祖母,女眷众多的二叔,一生辛苦的浴场的老外祖母入殓……

   
入殓师的饭碗经历让大悟不相同了,他跪下,给伯伯入殓。最终一丝坚冰融化了,大悟的心,像那块石头表面一样,滑滑的,亮亮的。

许是日本人对待死亡,更为大气。不管何种死因,整个入殓过程,几乎没有哭哭啼啼,没有呼天抢地,他们选拔安静的欢送往生者。他们用一种向死而生的心气,迎接死亡。

“从死亡的角度回溯人生,过去所执着的万事,该有多么荒谬和可笑。”

说到底一幕,妻子接到离弃大悟三十年的老爹的消息——一份遗体认领函。大悟在妻子和共事的劝诫下,决定去送别伯伯,尽管带着一份不甘心。直到为四叔入殓时,掰开他手持的执拗的手指头,看到掉落下来的那一封童年的石头信,大悟和小叔之间三十年的阻隔,才真正和解。大悟将小石块放在妻子的手里,握着爱妻的手放到妻子的孕肚上,是和二伯的告别,也是三代人之间爱的传递。

    不正是这么的吧?大彻大悟。

大悟在乐天的原野上拉的这段大提琴曲,不谈久石让的音乐,只觉他带着对生死的重新认识,更添对死的大方、生的豪情,打动人心。佐佐木在吃河豚牛时说,这也是死人,可我们既然要活着,就要吃东西,既然要吃,就要吃最好的。真是好吃,真是罪孽深重。这位在殡仪馆负责火化炉的姑丈说,死亡是一扇门,不是完结,是新的起先。

   
海德格尔的逝世本体论—-向死而生在这部电影赢得了反映。死亡并不是整个的收尾,只 
  是一扇门而已,或是一面镜子,用来回顾。

去世,是大家一生中,唯一可以确定的结果。不分年龄,不分性别,不分身份地位,人人平等。

   
愿自己也得以在死去时也得以让一个人入殓,然后上前,步入新生。走过布满石子的河床,走过被染绿的山坡,这里会有有一个风衣青年,拉着大提琴。

俺们终将死亡。努力的活着,才能心平气和的死。大家,后会有期。

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